Cuando acudes a una casa que te recibe con la puerta abierta, te dan la bienvenida y sin una presencia física, te invitan a descalzarte, te abren la puerta del templo (salón de actos) y te presentan a un amigo suyo que viene a hablar, uno simplemente observa, escucha, aprende, siente y disfruta del ambiente de paz con otros seres humanos que repiramos y recibimos juntos esa muestra mágica de cortesía.
Si encima podemos decir que ese amigo viene a hablarnos sobre la Paz y además, añadimos la peculiaridad de ser todo un premio Nobel (tan de moda informativa ahora) podemos sentirnos afortunados de haber asistido al acto inaugural del "Festival del Tibet" el pasado Lunes día 7 de Diciembre en Barcelona.
El amigo en cuestión es el señor Adolfo Pérez Esquivel, premio Nobel de la Paz en el año 1980 y tras la cortesía llegó el turno a la palabra con el encendido de la luz de una vela.
Con el título de "la Paz en el siglo XXI", nos deleitó con un discurso lúcido y pedagógico que nos aportó luz sobre diferentes cuestiones relativas a la nueva cultura de paz en construcción.
En sus primeras palabras destacó como pilares principales en la costrucción de la nueva sociedad, el conocimiento mutuo entre las personas ( ¿se conocen entre ustedes?), la unidad consecuente de ese conocimiento ("todos somos uno") hablándonos de Gaia y recordándonos que todos somos parte del planeta y responsables de la situación mundial.
Escuchándonos y mirándonos, podremos aprender y compartir la creación de una cultura de paz.
Entonces, nos cuestiona sobre el significado de la palabra paz y nos anima a comprenderla y construir esa definición para liberar la pabra y recuperar su verdadero sentido. Sólo así podemos liberar el pensamiento.
A continuación nos expuso una pincelada de la situación mundial actual basada en una cultura de guerra. Dándonos datos de la violencia ( 35,000 niños mueren al día por hambre, gastos militares, conflictos armados actuales y el poder opresor de la Globalización).
Nos animó a despertar y con ello transformar nuestra sociedad en los ámbitos educativo, cultural y político. A crear proyectos de vida, no de muerte. A fomentar contratos sociales y humanos, y construir caminos de esperanza. Repensar nuestra sociedad pensando en nuestros hij@s y los hij@s de éstos y a sembrar la semilla de la paz para que puedan recoger sus frutos.
En 1989 cayó el muro de Berlín y a continuación se construyeron los de USA/Méjico, Israel/Palestina y España/Marruecos. Todos somos responsables, hemos de derribarlos, incluyéndo el muro que separa la mente del corazón.
Definió el momento de crisis actual como una oportunidad de cambiar, transformar y ser creativos. "El futuro se construye con el coraje del presente".
Señaló como sus maestros e inspiradores a los campesinos, los pobres, los habitantes de las favelas, siendo entre ellos donde halló la sabiduría más elevada.
Según el Sr. Esquivel existen dos palabras "prostituidas", democracia y amor, y nos recordó a Pere Casaldáliga que envió un mensaje a los gobernantes del mundo acusándoles de complicidad de la situación actual. Que es necesario cambiar el eje del pensamiento para construir un nuevo amanecer con la participación del pueblo (democracia), cómo ya hicieramos en el año 1948 constitúyendo, la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
Ya en el apartado de preguntas, se le cuestionó sobre la palabra justicia y las leyes, a lo que el Sr. Esquivel respondió citando a Thoreau: "toda persona amante de la libertad debe ser serio con las leyes, pero no toda ley es justa" y que algunos como Mahatma Gandhi y Martin L. King desarrollaron herramientas, como la noviolencia, como método de denuncia ante la injusticia de algunas leyes.
Ante la cuestión del problema demográfico proyectó que en el año 2030 el 85% de la población mundial vivirá en las grandes ciudades, sobretodo en el extraradio con la llegada de campesinos en busca de alimentos y el consiguiente problema social que generarán.
Nos recordó a Paulo Freire y su educación popular de la que él mismo se nutrió y nos propuso utilizarla para enseñar a pensar, para tener conciencia crítica de los valores y para crear nuevos.
Para finalizar se le preguntó la opinión sobre el premio nobel de la paz concedido a Barak Obama y apuntó que el considera que un premio nobel sirve para estar al servicio del pueblo, aunque le dió un margen de confianza.
Cerró el acto el monje de la Casa del Tibet, organizadora del evento, con una ofrenda al invitado y un fantástico "chai" para los que asistimos.
Cuando sales de una casa en la que has compartido palabras de paz te sientes afortunado y agradecido.
Me reafirmó la idea de que el sueño de la paz es posible.
http://www.adolfoperezesquivel.com.ar/
http://www.casadeltibetbcn.org/principal.html
Si encima podemos decir que ese amigo viene a hablarnos sobre la Paz y además, añadimos la peculiaridad de ser todo un premio Nobel (tan de moda informativa ahora) podemos sentirnos afortunados de haber asistido al acto inaugural del "Festival del Tibet" el pasado Lunes día 7 de Diciembre en Barcelona.
El amigo en cuestión es el señor Adolfo Pérez Esquivel, premio Nobel de la Paz en el año 1980 y tras la cortesía llegó el turno a la palabra con el encendido de la luz de una vela.
Con el título de "la Paz en el siglo XXI", nos deleitó con un discurso lúcido y pedagógico que nos aportó luz sobre diferentes cuestiones relativas a la nueva cultura de paz en construcción.
En sus primeras palabras destacó como pilares principales en la costrucción de la nueva sociedad, el conocimiento mutuo entre las personas ( ¿se conocen entre ustedes?), la unidad consecuente de ese conocimiento ("todos somos uno") hablándonos de Gaia y recordándonos que todos somos parte del planeta y responsables de la situación mundial.
Escuchándonos y mirándonos, podremos aprender y compartir la creación de una cultura de paz.
Entonces, nos cuestiona sobre el significado de la palabra paz y nos anima a comprenderla y construir esa definición para liberar la pabra y recuperar su verdadero sentido. Sólo así podemos liberar el pensamiento.
A continuación nos expuso una pincelada de la situación mundial actual basada en una cultura de guerra. Dándonos datos de la violencia ( 35,000 niños mueren al día por hambre, gastos militares, conflictos armados actuales y el poder opresor de la Globalización).
Nos animó a despertar y con ello transformar nuestra sociedad en los ámbitos educativo, cultural y político. A crear proyectos de vida, no de muerte. A fomentar contratos sociales y humanos, y construir caminos de esperanza. Repensar nuestra sociedad pensando en nuestros hij@s y los hij@s de éstos y a sembrar la semilla de la paz para que puedan recoger sus frutos.
En 1989 cayó el muro de Berlín y a continuación se construyeron los de USA/Méjico, Israel/Palestina y España/Marruecos. Todos somos responsables, hemos de derribarlos, incluyéndo el muro que separa la mente del corazón.
Definió el momento de crisis actual como una oportunidad de cambiar, transformar y ser creativos. "El futuro se construye con el coraje del presente".
Señaló como sus maestros e inspiradores a los campesinos, los pobres, los habitantes de las favelas, siendo entre ellos donde halló la sabiduría más elevada.
Según el Sr. Esquivel existen dos palabras "prostituidas", democracia y amor, y nos recordó a Pere Casaldáliga que envió un mensaje a los gobernantes del mundo acusándoles de complicidad de la situación actual. Que es necesario cambiar el eje del pensamiento para construir un nuevo amanecer con la participación del pueblo (democracia), cómo ya hicieramos en el año 1948 constitúyendo, la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
Ya en el apartado de preguntas, se le cuestionó sobre la palabra justicia y las leyes, a lo que el Sr. Esquivel respondió citando a Thoreau: "toda persona amante de la libertad debe ser serio con las leyes, pero no toda ley es justa" y que algunos como Mahatma Gandhi y Martin L. King desarrollaron herramientas, como la noviolencia, como método de denuncia ante la injusticia de algunas leyes.
Ante la cuestión del problema demográfico proyectó que en el año 2030 el 85% de la población mundial vivirá en las grandes ciudades, sobretodo en el extraradio con la llegada de campesinos en busca de alimentos y el consiguiente problema social que generarán.
Nos recordó a Paulo Freire y su educación popular de la que él mismo se nutrió y nos propuso utilizarla para enseñar a pensar, para tener conciencia crítica de los valores y para crear nuevos.
Para finalizar se le preguntó la opinión sobre el premio nobel de la paz concedido a Barak Obama y apuntó que el considera que un premio nobel sirve para estar al servicio del pueblo, aunque le dió un margen de confianza.
Cerró el acto el monje de la Casa del Tibet, organizadora del evento, con una ofrenda al invitado y un fantástico "chai" para los que asistimos.
Cuando sales de una casa en la que has compartido palabras de paz te sientes afortunado y agradecido.
Me reafirmó la idea de que el sueño de la paz es posible.
http://www.adolfoperezesquivel.com.ar/
http://www.casadeltibetbcn.org/principal.html
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